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李平杰
67441万字
49355人读过
连载
人生总是有许多遗憾,虽然我们极力去避免,但它还是常常会在某个角落与我们不期而遇,让我们感受到生活并非总是遂心如意...... 旅行也是如此,在路上,我们无法要求并做到每一段行程都能够完美,途中那些或多或少的“意料之外”,无论带来的是“得”还是“失”, 它们都可能会改变我们的生活和生活态度——“多走一段弯路就多看一段风景”,今生,我愿生命能在山的那边“醉”成一道风景,哪怕,哪怕再多走一段弯路……——记 “风在追求叶子,承诺要带着叶子去看看外面精彩的世界,叶子犹豫不决,征求树的意见,树说,你若不离,我便不弃……然而,终于有一天,叶子被风打动,于是选择了随风去漂泊”……“旅行”与“旅游”不同,我想,旅行,真的需要一种心境,当你有了坚定的信念,义无返顾的的走下去时,你将会发现——并非只有他人可以,原来,我,也可以这样……——记 这个世上的很多东西都无法诠释,包括所有的“痛苦”与“幸福”,包括所有的“放下”与“放不下”——结缘“贡嘎”,完全出于当时面对一组画面后那一瞬间的震撼,从此,在心中再也没能放下。我想,人世间很多事情也是如此吧,生命中那些个偶然乍现的“一刹那”,常常会换来一个个或长或短的期盼,让你在渐行渐远的等待中觉得幸福就在不远的将来……——记这是当时令我震撼的一组画面 随着《中国国家地理杂志》的推介,“贡嘎山”从深藏闺中变为天下驴子所共知,每年来此徒步的人络绎不绝,只为一睹它的风采。“贡嘎山”坐落于“青藏高原”东部边缘,“大渡河”与“雅砻江”之间,位于“甘孜藏族自治州”的“泸定”、“康定”、“九龙”三县境内,以“蜀山之王”美誉的“贡嘎”主峰海拔7556米为中心,主峰周围著名的山峰有:中山峰海拔6886米、爱德嘉峰6618米,热德卖峰6549米,笔架山5880米,蛇海子山5878米,白海子山5924米,田海子山6070米等五、六千米以上的冰峰有145座,形成了群峰簇拥、雪山相接的宏伟景象。由“木格错”、“五须海”、“巴王海”等高原湖泊,“海螺沟”、“贡嘎南坡”、“贡嘎寺”、“塔公寺”等藏族、彝族等丰富多彩的民族风情和藏传佛教寺庙组成,面积1万平方公里。这组“贡嘎”主峰相片是此行领队“橄榄树”拍摄的 “贡嘎山”是国际上享有盛名的高山探险和登山圣地,但贡嘎山也是最难以征服的大尺度极高海拔雪山,其登顶难度远远大于珠穆朗玛峰。据统计到目前为止,仅有24人成功登顶,却有37人在攀登中和登顶后遇难,这其中包括14名外国人。登山死亡率远远超过珠峰的14%和K2峰的30%,仅次于梅里雪山和雅拉雪山。目前已有多年无人登顶。 “贡嘎”徒步路线主要有三条:一、上木居—草科 ;二、草科—老榆林; 三、老榆林—上木居。其中,第一条最易,第三条最难,五座雪山集中在“日乌且”沟,这是此路线的精华所在。根据网上资料介绍,观看“贡嘎”主峰最漂亮的季节是在冬季,以每年的10月下旬至5月上旬这个时间段内雪后初晴为最佳观景时间。借网上图片截图说明 .下图是本次行走路线的参考图(图中央黄色路线为原计划此行穿越的增改路线)---前序部分结束---在此,先道上一声感谢,感谢一直关心和关注我此行的家人和朋友;感谢一路走来,无私的帮助我、并在途中为我留下一张张宝贵画面的队友们…… ——起程—— 我们总是这样,总是要等到过了很久以后,才知道曾经亲手舍弃的东西在后来的日子里再也遇不到了, 所以,别再浪费时间纠结“昨天”曾欠缺了我们什么,翻过去的那一页无论是辉煌还是窘迫,就让它安静的化成一段旧时光吧。——记 四个多小时的汽车,然后倒车到机场,飞机经停济宁后到达成都,从早晨到傍晚背着大包不停的折腾,哎,谁让俺住在东北的极角旮旯——距离北朝鲜最近的边境城市“丹东”,这里,去哪,都好远。到达成都后与队友汇合,当晚入住在“新南门汽车客运站”附近的“交通青年旅舍”,这里乘车去“康定”很方便。 ——记 日子,依旧还要继续,人生道路需要我们自己去努力谱写新的篇章,别“奢望”和“乞讨”别人能给你想要的“明天”……当这个冬季来临,当再一次忙忙碌碌做着出行前的准备,我知道,我又将踏上去往远方的路,去山的那边,去看看属于我的梦想......——记——第一天—— D1(11月30日):成都乘坐班车出发——雅安——二郎山——泸定——康定——包车至老榆林、水电站——徒步到格西草原(海拔约3600M)扎营(注:“格西草原”又名“大草坝”,是个高山大草甸,相传是“格萨尔王”征战过的地方。从“水电站”进山,一路沿着河水逆行,就已经可以看到“小贡嘎”、“嘉子峰”了,当日到达进山徒步入口处时间已晚,行程短,很较松,大家开始适应海拔)清晨,离开新南门的“交通青旅”(物品在此免费寄存了十天,感谢您的服务) 曾经,一首“康定情歌”让大江南北的人记住了它。“康定县”是四川省甘孜藏族自治州的首府,是C318川藏线上的一个重镇,距离成都330公里,自从“二郎山”隧道开通后路况于交通已大有改善,从成都乘班车大约六、七个小时到达。——记上车后的我依旧习惯了睡大觉,“成都”到“康定”一路没有拍照,这张是包车到“老榆林”的路上(BY 橄榄) 1735分,在水电站入口处下车开始徒步(某男,长的太帅,怕人见人爱,希望我把他的脸遮住,于是我发明了各种口罩) 从“老榆林”出发不久,海拔6070米的“田海子”雪山就出现在眼前 此时已经傍晚18时,按照原计划,进山后并不需要走太多的路便可以扎营休整 队长大银,天黑了,咱们啥时候扎营做饭呐——哎,没一个人搭理俺。一身骚绿色的“海浪”兴趣盎然不减,各种得瑟,各种摆拍,差点晃瞎了俺们大家的眼…… 海拔约3600M的“格西草原”(又名大草坝)营地的合影是此行的第一张全家福。画面可以看出,此行三男两女的搭配可以堪称为完美组合,那天,从徒步进山开始笑声便一直不断 没想象到队长从家乡带来了正宗的“贵州镇宁六马狗肉火锅”,二斤狗肉外加汤他背了一路,让我们在海拔3600米的营地品尝到了如此的美味(此画面虽然看不清脸有多帅,起码能看清帅锅的嘴哦) 夜幕降临,气温急剧下降,毫无睡意的我们挤在我的帐篷里喝茶、侃大山,队长在外面为我们记录下这个营地夜晚的快乐 “大草坝”营地的星空(当日最低气温约-8度左右)(BY 橄榄) 我们的D1营地……(BY 橄榄) 感谢一路有你——我此行的队友——相识真好 走在一起是缘分,一起在走是幸福”,我相信,途中所有的“缘分”都是相互的,它需要一份淡定去看待“随缘而聚”,它需要一种洒脱去对待“得与失”,它更需要用一颗宽容淡泊的情怀去尊重彼此、相互信赖——善待自己也要善待他人,我相信,在外行走的范围也是一个“世界”——情深未曾讲,今天,我在这里道上一声感谢,感谢一路有你!——记活动的召集人、此行的领队:贵州的“橄榄”(备注:体力超强,一路打前锋趟雪、探路,争先恐后的把啥大活都干了,堪称此行的安保和全职保姆)([]
最新章节:
第521章
天官赐福
(
2024-05-23 22:46:29)
更新时间:
2024-05-23 22:19:20
陈世竹
百闻不如一见,不去印度走走,就不能了解这个国家的真面貌。21天时间虽然短,走了11个城市,穿越了广大农村,尽管对印度只有肤浅的了解(我们几乎和印度人没有真正的交流),但仍留下了极深的印象。印度古代文化辉煌灿烂,保留下来的古迹在世界上独一无二,大概这是吸引世界各国游客的主要原因。印度百姓对游客的热情超出预料。城市繁华地区非常拥挤,基础设施落后,普遍人多的地方很脏。 这位先生左手抓住火车门把手,探身到车窗前试意让我们给他拍照。泰姬陵下可爱的印度小姑娘第一次乘火车遇到的印度baby从孟买开始,我们的行迹。我们七人中我的机票是最后买的,反而最便宜,天津到印度往返共2800元人民币。转机期间在吉隆坡逛街 来到印度上空 初识孟买孟买的火车站大楼是世界文化遗产 阳光照在孟买车站大楼的玻璃窗上 印度第一餐 在印度门前合影的小学生 孟买紧邻阿拉伯海海岸大堤上有许多年轻人年轻人喜欢被拍照第一次坐火车从孟买到奥兰加巴德,老王在国内网上买的普通硬座车票,相当拥挤,这段旅程让大家充分体验了快乐。车顶的风扇密度大,可以想像夏天之炎热。拥挤超过了中国春运,印度人习惯了图中这么坐,曾有人想坐到我们脚前。给带小孩儿的妇女让座,这个小傢伙给大家带来了欢乐,流轮抱。老王贺老李得贵子,说老李:八十八,还结瓜。埃洛拉石窟位于奥兰加巴德西北约25至30公里处,有34座的石窟,佛教石窟共12座,印度教石窟有17座,耆那教石窟有5座,全长约2公里,是公元7世纪至11世纪时期,也就是早期遮娄其王朝、罗湿陀罗拘陀王朝时期的宗教建筑,埃洛拉以雕刻著称,形式上呈现大乘佛教末期的特征。其中第16窟凯拉萨神庙,呈现出天人合一的完美景致,堪称建筑艺术史上的绝色,令人叹为观止。因为只有一天时间,我们没有参观更远的阿旃陀石窟。 埃洛拉第16窟凯拉萨神庙 从8世纪中期,一位石匠用凿子开凿岩壁开始,到今后的100多年,在德干高原一块独体巨石之上,耗费上百年的岁月和几代人的人生,用纯手工雕刻出来一个巨大的寺庙。看到这些人工的杰作,我的感受就是震撼,来印度哪怕就看这一个景点也值了。(照片中红箭头指处是岩壁上的一个大蜂巢) 岁月侵蚀使雕塑残破,但仍能看出其风采。 人物形象栩栩如生 夕阳照耀第16窟 这个小朋友也许在感受神的力量... 第16窟凯拉萨神庙属印度教,神宙最高点这个雕塑觉得是印度教膜拜的“林迦”。 印度的庙宇及街头随处可见的,就是供奉着代表湿婆大神的“林迦”,而人形的湿婆像反而很少见。林迦一般呈勃起状,以代表女性生殖器的“约尼”为底座。不了解林迦,就很难了解印度教的特色。 我觉得宗教在印度在一定程度上起着负面作用,由于印度教生殖崇拜,造成计划生育很难实现。具说印度目前人口达11亿。 圆形的花瓣托起四个神兽,不知道是什么寓意,极其壮观。 设计这个石窟的人一定是艺术大师,技术大家,也许这是集体创作所成。 匆匆看过埃咯拉古窟,当晚乘大巴第二天清晨回到孟买,住了两天,旅馆紧邻市中心泰姬玛哈大饭店,2008年11月这个饭店遭恐怖分子袭击,许多人遇难。在去象山岛的船上看印度门和泰姬玛哈大酒店。 印度门到象山岛约12公里,岛上有若干个石窟。有点象敦煌石窟石柱尾随渡船的海鸥争抢游客抛到空中的食物 在渡船上拍照,印度门是当年为迎接英王来访而建,现在成了志性建筑;印度门上方的刻字。回到孟买,多次路过艺术博物馆,这座建筑外形对人很有吸引力,离开孟买那天去参观,不巧那天闭馆。 孟买大学旧址 孟买大学旧址 盆中花参观结束我们来到城堡旁一个超五星级在饭店内休息的林总、老金,这两位的英文超棒,使我们一路过关斩将,问路、住宿、吃饭、买车票较顺利。这个美丽的泳池提高了饭店的档次 这次出游大家在一起交流摄影技术,常提的一个词就是“色温”,老林还常把色温的的色念成三声的“SHAI”。夕阳照耀下的... 从城堡出来走在小镇上,商店外摆着五颜六色的女鞋。 傍晚,乘船游小湖,阳光照在湖面上,一片红霞。 在乌代浦尔游玩一天,晚上坐大巴赶往第四座城市斋浦尔。夜里发生了小悲剧,一个急刹车,正在换衣服的老金猝不及防,摔倒头撞在棱角上,头顶正中破了一个约七厘米的口子,鲜血流了许多。老林让司机紧急就地找医院。汽车开了约一刻钟停在路边,黑暗中,老林我和几印度人陪老金到卫生所就医。医生的作法让我目瞪口呆,他也不洗手,简单处理一下,脏手拿着针就要缝,我真是无语了... 简单包扎后,我们上车了,决定到斋浦尔找一个最好的医院治疗。 照片正中就是医生,象是乡镇卫生院大夫,感觉有点象我国文革中的赤脚医生。唉,他们的卫生习惯啊! 汽车开到斋浦尔时天已经亮了,安排好住宿,老金老林我乘TUTU车来一家全市最好的医院。这里干净整洁,医生护士温文尔雅(这是一家私人医院,美国人推荐到这里就医)。照片中的女医生为老金做了缝合手术,并打了破伤风针。 手术后去看门诊大夫,约定换药次数和时间。印度医院的诊室布局和中国还是有区别的,墙上书架摆满了医书。后来问老金为什么这些医生都这么儒雅,老金说他们都是从海外学成回来的医生。 老林是老金的中学同学和兵团战友兼铁哥们儿,手术中他痛心的说:本来挺高兴的出来玩,没想到出这事,回去怎么和老金夫人交待啊! 不行你们去玩吧,我和老金去新德里坐飞机回北京。老林的话很感人,患难见真情。手术成功后,大家都十分高兴,兴奋的开始了斋浦尔之旅。 包了送老金去医院那位司机的TUTU车,参观的第一景点是位于市中心的城市宫殿。 城市宫殿City Palace是一座由当时的印度王公萨瓦伊·斋·辛格二世于1726年建造的宫殿。这座装饰精美的7层建筑,现在仍然是印度王公的住所,其中一部分已被改建为博物馆。在这里您可以真实地亲身感受王公生活的奢华。 侍者站立处是一个极其精美华丽的孔雀门参观和城市宫殿相邻的斋浦尔天文台(Jantar Mantar)。斋·辛格二世建造的三座天文台(另外还有德里、瓦拉纳西的两处)中,斋浦尔的这座规模最为巨大。也是现在唯一还在使用的天文台。 这里是世界文化遗产。参观第3个景点是象背上的山城—琥珀宫(Amber Palace),TUTU车吃力的翻过一个陡坡来到城堡脚下。建在山丘之上的这座宫殿,地势远远高于周围其他城市。16世纪建成时,是当时卡奇瓦哈家族王国的首都。 沿着曲折的路步入城堡内,里面有一个大院子。宫殿几乎全部由石材建成精美的装饰图案令人目不暇接石柱建筑华美到了极致;后来老林说过一段话:“其实印度人很纠结,印度人大部分信奉印度教,但拿得出手给人看的古迹大都是伊斯教保留下来的。 ”城堡维修工人城堡下的小湖 屋顶的图案很华美正下方拍不全,只能斜着照一张。([]
苏妤男
07年我走滇藏线回丽江,在德钦客栈的房间遇一姑娘聊的甚为开心,我们互留电话,地址。原来她是雨崩的支教老师刘一村,湖南师范大学毕业便申请来到了雨崩村,因为怕父母担心,始终没有告诉他们自己在哪里工作,只是每个月出去在西当村打一个电话给父母报平安。但说实在的,当时我对支教还没一个明确的概念。 08年,我在丽江上班,一村放寒假来看我。多日不见,自是分外高兴。临走,再三邀请我有空去雨崩做客,到时管吃管住。雨崩,离梅里雪山最近的一个村庄,但当时因为有事一直未能成行。 09年底我重回丽江,想着有空去看看一村,快两年没见了,不知她过的怎样?可是打电话,手机停机,坐机也不通。这丫头怎么了,不会出啥事了吧!难道不在雨崩,不可能啊!怀着忐忑不安的心情,还是出发了。 香格里拉,德钦,西当一路过来。到西当是下午五点多,原本想直接徒步进雨崩,但司机说太晚了,不安全,无奈在西当住一晚。要见梅里雪山,还真的不容易!~~ 住阿布家的绒客栈,2层是客房,有几个2人间和一个4人间,每床20。院子一角是洗漱和淋浴的地方,太阳能热水器,晴天水温还很热,但阴雨季节就热不起来了。房间没有电热毯,床单被罩一人一换,内有电源接线板,进雨崩之前可以把各种电器充好电。手机在这有信号。 一般进雨崩的司机都住在这里,因为进山2天,所以司机和车辆在此地休息。这也方便了自由行的散客可以租车往返于西当和飞来寺、德钦了。进山时阿布还介绍,若是出山时想租车,可电话提前约定,从西当温泉到飞来寺每车120元,若赶时间也可以从西当直接送到丽江,每车550元。(价格会根据天气以及车型等情况上下浮动) 很多家都挂红旗,晚上聊天得知,普通藏民还是很感谢***的,他们说去年拉萨闹事时,德钦仅仅去了几个喇嘛。只有喇嘛和贵族想恢到过去的政教合一的那种旧制度,广大藏民是不愿意的。 从阿布家包车60元到达西当温泉,若步行大概需要2-3个小时。然后正式开始徒步,一路景色还是很不错的。 从西藏那曲来梅里朝圣的一家五口,爷爷奶奶,爸爸妈妈带着五岁的小女孩。很难想象他们这一路的风餐露宿。我把随身带的乳酸菌饮料给了小女孩,很多游客也纷纷把吃的东西拿出来。 阳光下还是相当的温暖,走不久就觉得好热,干脆拖下外套。一路遇到好多从雨崩出来的驴友,徒步的,骑骡子的(马与驴的杂交种,据说耐力比较好,适合走山路)。 看到一大片经幡,我想垭口应该到了。沿着经幡继续走了几百米,终于到达本次徒步的最高点,据说是海拔3,900米的那宗垭口,垭口方圆百米范围内都是密密麻麻的经幡。接下来都是下坡路了,应该会比较好走些。 最悬的是,据同行的北京大姐说,她看到有位藏族老人在挂经幡,就上前拍了张照。结果一看,屏幕上竟什么也没有显示。天哪,不会是因此冒犯了神山,挂经幡时不能拍照,好象没这个忌讳吧!她赶紧向神山祈祷,我则安慰她,没事的,不知者无罪。 神秘的梅里。。。 垭口有个休息站,一般雨崩和西当的骡子在这交接,若两边都有上下山的客人,那么两边都在此进行交接,费用付给上山的马夫就行了。租马时,大家都希望租到垭口,否则若对方村子那边没客人,有时还要再空返一趟。旺季时,西当村70户人家大约170匹骡马每天都要跑至少3个来回,骡子非常疲惫,累到极点的骡子即使用鞭抽也不走动。但好像村里有规定只要有需求就必须出马。 垭口的阳光非常的灿烂,坐在那里边晒太阳,边看着前方的雪山,真是一大享受。 神女峰,又叫缅茨姆峰,意为大海神女,位于卡瓦格博峰南侧。传说是卡瓦格博的妻子。卡瓦格博随格萨尔王远征恶罗海国,恶罗海国想蒙蔽他们,将面茨姆假意许配给卡瓦格博,不料卡瓦格博与面茨姆互相倾心,永不分离。 缅茨姆,线条优美,气质若兰。给人一种无以言说的美感,一种震憾心霏的灵气。右边是五冠峰 不过照片角度不太好 终于看到了下雨崩,就这么稀稀疏疏十来户人家,感觉很安静。这就是传说中的世外桃源?不去天堂,就去雨崩? 32# kkk8926897 我是12月10号出来的,前几天确实下雪了,还下的不小。一直在想,要怎样写这篇游记,要怎样描述一村,对我来说是个不小的挑战。所以回来后几个月里,我都迟迟一直没有动笔。最终决定还是写这篇游记,反映一个真实的支教老师。穿过村口的检票的房子,直奔学校。据说学校就是那座蓝色屋顶的房子,看上去很不错。长发披肩,手里拿着个脸盆,一个姑娘从门里面出来。我拉下面罩,“一村”。她一看,“姐,你怎么来了。”进去后,生火烧水,多日不见,当然有很多话要说。。。 这位小朋友今年3岁,是一村刚来雨崩那年生的。现在还没正式开始上学,但是普通话说的非常好。他平时没事喜欢到学校来玩,也特别喜欢跟一村在一起。闲时大家会逗他,“你是谁的宝宝呀?”“老师宝宝。”他回答的可快了。 云南政府的规定是只负责完小的费用,雨崩这样的学校因为学生少而不投入任何资金和资助。所以学校的课桌凳子都是就地取材做的,其他书本,文具等所有一切设施是游人捐赠的。 这是我在网上看到的,是一村前面一任志愿者发的帖子: 到雨崩支教一年 完全义务 你愿意吗? 多大的能力承受多大的责任——写在招募义教之前的话 “能力越大,责任越大。” 这是我在云南当了半年义教才能体悟到的。我选择去当义教,是为了一个青春的梦想,从小受过的教育告诉我:“助人为乐之本”,我喜欢那种真正帮助他人后所产生的精神愉悦和自我满足感,我一直相信这个世界真实地存在着无私的爱,人与人之间需要关怀,当然我很喜欢孩子,喜欢简单的生活。 但在支教的半年中我很困惑,我能做什么,我帮到了什么,我改变了什么?当初我满怀激情,带着都市人的优越感进驻那个几乎与世隔绝的藏族区,我给自己定下目:要做一只改变一群狼的羊,而不是一只被狼改变的羊。落后的山区,大半文盲的村民,重寺庙轻学校,急功近利发展旅游,拔刀子解决纠纷,在我眼里,他们确实是一群需要改变的狼。 可是当我一次次教不好学生,无法考出满意的分数;当游客捐赠的文具免费派发,反而让学生无知地浪费;当我想带一年级学生出来考试,遭到家长的联手反对;当我提出由村民出资请一个专业的老师,得不到任何回应。我开始反省:流动的义教对孩子的意义有多大,我们的善心是否反而使接受者产生依赖或堕落。 我带着这种困惑,没能实现目的自责出山,没有留下来继续支教。重返繁华的都市,我的困惑犹在,我能做什么,我能帮到什么,我改变了什么?很多朋友认为这是教育体制的问,应该由政府来解决,依靠个人的力量根本是杯水车薪。甚至认为我与其浪费半年的时间在那里,不如拿一笔钱来捐助给学校。是的,是的,中国的教育制度确实需要完善,找老师应该是政府的事,捐助学校应该是富豪们做的慈善事业,但在抱怨政府和制度的同时,你做了什么,在你的能力范围内? 我没有能力去改变一个国家的教育制度,但我有能力花上半年时间去当一个完全义务的老师,以弥补落后山区师资的不足;我也没有足够的钱捐一所希望小学,但我以一个老师的威信,让学生在接受馈赠时,既懂得感恩,又懂得自尊自强;我没有能力让学生考出高分,但我倾注了所有的耐心教他们各种知识和人生道理;我没有能力改变孩子们的命运,但为他们打开一扇通往外界的窗子,鼓舞他们走出大山,用自己的双手改变贫穷的命运;我没有能力改变村民依赖外界捐助的懒惰心理,但我决不因此放弃助人的信念。 “有多大的能力承受多大的责任”,当我不再把义教当成一剂救世的良药,不再认为自己可以改变别人命运时,我不再困惑,因为在我的能力范围内,只能做到这些,而我很负责地做到了这些。接下去,我能做的是为学生找到一位有能力,有责任心,有爱心的老师,延续这根爱心接力棒。 一年之内没有任何报酬,没有任何政府组织的支持,除了食宿,所有费用自己承担;不带任何功利目的,只是一种责任,一种爱心,去帮助一群落后地区的学生,你有能力吗,你愿意吗,如果你有能力,你也愿意,请告诉我。 招募云南雨崩义教要求 地处云南省西北地区的迪庆州德钦县云岭乡西当村雨崩公社,为藏族区,坐落于梅里雪山腹地的山谷中,这里四面绕山,不通公路,出入雨崩必须徒步或者骑马翻越海拔三四千米的大山,行程为五六小时。目前雨崩不通电,没有手机信号,不能上网,但每家都有卫星电话,可以接收外界来电,打长途比较贵,4元/分钟。每家每户买了发电机,水利发电,灯光不亮,但可以看电视,用电脑。村里的条件比较简陋,但景色很好,经常有游客徒步进山。雨崩村共有34户人家,150多名村民,雨崩小学为村小,行政上隶属于西当村完小,雨崩学生到西当完小就读须寄宿,低龄学童无法寄宿,先在雨崩小学读到三年级再转入完小。雨崩小学设有一到三年级,隔年招生,每年大概有十几个学生。 考虑到老师流动性太大,对学生的教学不利,这次招募义教任期为一年,对于义教有一些基本要求:首先要有耐心和爱心,因雨崩学生从小讲藏语,相对于城里的小孩,他们学习汉语犹如学外语,学习基础薄弱,老师的教学任务很重,需要有极大的耐心和爱心反复教导。 雨崩条件很简陋,义教又没有薪水,所以不考虑没有经济基础的应届毕业生或在读大学生,需要有教学工作经验,或所学专业为师范类的,年龄在26岁以上,35岁以下,本科以上学历,未婚人士,男女不限。 要有责任心,雨崩的义教属民间自发,没有政府资助,也没有太多的合同约束,但是既然选择了去当义教,一定要做好充分的心理准备和其他准备,面对各种挑战,不能中途而废。 最后请报名者谨慎考虑的是,请一定要在你的能力范围内去做,一年内没有任何经济收入,你是否有这样的经济条件承受?你的家人是否同意?在偏僻的山区,除了要应对落后的自然条件,还有无人沟通甚至不为人所理解的苦闷,你是否有足够的心理能力承受? 如果你慎重考虑过,有足够的能力,有足够的爱心和责任心,请发一份个人简历,并附上你对义教的看法(字数不限,仅供参考)到:XXX 欢迎有意向的朋友发邮件咨询。 趁一村上课那阵子,我去客栈看望一起徒步进来的朋友。他们就住在雨崩往事,学校旁边的一个客栈。 凭心而论,雨崩真的很美。特别是和朋友一起坐在客栈的阳台上烤太阳,看着对面的梅里雪山,那份惬意。世外桃源,从某种意义上来说也就意味着与世隔绝。对游客来说,这里真的很适合度假,可以暂时抛开世俗的一切。但长住就另当别论了。 远处是雪山,但阳光下一点都不冷。 和雨崩往事的老板及北京大姐合影(小冯帮我拍的)我特别喜欢这张的笑容,很灿烂。 晚上在雨崩往事一起吃饭,一村不愿意来,我把她拉过来。来雨崩的客人太多了,出出进进诱惑太大,很多人请她吃饭,她都不愿意去,在这个封闭的环境,她已经习惯把自己层层包裹起来,也不愿对人多说自己。 听说一村来雨崩第一年只吃过一次肉,还是游客请的。所以小冯特意叫了只土鸡,(150一只)热情的替一村装了一碗又一碗。后来才知道,这里的鸡都是从几十公里外的尼农运过来的。 晚上,我们打着电筒回学校,村子里没有路灯。 这就是学校的宿舍,也就是我住的房间,看上去还不错,却是个豆腐渣工程。之前一直漏水,后面上面加了个蓝色铁皮,但有时还会掉一些小石头土块之类的。晚上听着外面牦牛(这里牦牛都是放养的,没有牛棚)脖子上的铃铛响了一夜,仿佛天籁之音,再看着窗外满天明亮的星星,感觉太棒了! 当时没拍照,只能发张一村拍的照片 早上不到8点,就有学生在外面敲门,一村下去开门。然后是朗朗的读书声,小朋友一个个都很自觉的拿出书来。一村开始生火,烧水。二年纪开始,学生吃住都在学校,她一人不仅负责所有学生的所有课程,还要解决孩子很多方面的问,如语言、卫生、生活习惯等等,给孩子们做饭,照顾起居,与学生们同吃同住。学生都是免费上学,她没有工资。吃的是每周学生从家里背来的青稞土豆,烧得是捡来的树枝。 她差不多一个月去一次德钦县收信、取募捐、购买蔬菜肉类,药品,生活用品等等,以改善学生们的生活和伙食。一般早上9点左右开始做操,学生们都很乖,还有很多村里的人在旁边看。我有时也会跟着一起做。后面穿藏服的是一村老师,旁边是客人小冯 高压锅蒸的米饭,菜是藏区最常见的土豆。一村说这是她自己种的,因为围着的栏杆被猪拱了,吃了不少,现在只剩一小口袋了。还有一些是学生带来的,放久了,都有些焉掉或烂了,一直舍不得扔掉放在那里。荤菜就是腌过的猪肉或是火腿肠,也是客人留给她的。这里要吃新鲜肉不容易,村里一般只有过年才杀猪,平时就只能吃腊肉之类。配上酥油茶,大家吃的还是很香 饭后我们一起去村子旁边的树林散步,抛开物质上的种种缺乏,雨崩真的很美 在一村的再三要求下,村里人终于每家每户主动把柴火堆到学校门口,之前都是一村带者孩子们一起拣柴 说实在,在雨崩那些日子,我最大的感受就是心疼,甚至有些心酸。三年,不是三天,三个月,是个什么概念。从物质的缺乏到精神上也没有朋友可以交流,还要面对来自外界的不理解,需要一种怎样的信念才能支撑下去。交通不便,手机没信号,没有电视,不能上网,没有商场,没有很多东西,我只是个俗人,我真的做不到! 日本一档关于雨崩的旅游节目,曾经介绍过小刘老师义务支教的事迹,韩国媒体也曾做了报道。但国内媒体似乎比较麻木,也许是义务支教的事情在其它地方也较多,但这种奉献社会的精神值得政府或社团关注。 无法去抱怨村里不重视教育或是国内的教育体系,其实是抱怨也没用,在自己力所能及的范围内做些事情,譬如捐助等等。希望各位朋友若有机会去雨崩,适当的献份爱心吧,一村老师这种奉献精神值得社会关注,值得颂扬、支持。 如有意寄东西过去,请寄至:云南省迪庆州德钦县邮政局22号信箱雨崩小学 刘一村收 邮编:674500目前仅邮政的网络能寄达,其他的物流公司都不通的。 每天中午和傍晚,我和一村都会来这转转,特别喜欢坐在那晒太阳,发呆,什么都不用想,时间似乎停住了一般。 早上一早就起床了,为了陪我,一村决定今天带着学生去神瀑,算是郊游吧!昨晚就把今天的干粮做好了,一大包土豆丝包子。我这两天就象被供起来了,一村啥都不让我干,弄的我很不好意思。昨天终于把火生起来了,高兴了半天,回头一看,脸上黑乎乎的全是锅灰,呵呵!这就是学校的小型水利发电机,冬天由于水量不足,导致电压不稳,灯老是忽明忽暗的。至于是什么原理,我看了半天,没看出个所以然上,下雨崩之间走路大约40分钟,从上雨崩过去很多是下坡路。 一村把掉下来的东西挂上去 我喜欢这片树林,感觉很适合拍婚纱或是写真。不久的将来,呵呵,希望有机会再来。中午在雨崩第一家客栈休息,吃包子,小朋友一人一个,大人一人两个。烤火,喝酥油茶,沾了一村的光,当然是免费的。好心的大婶怕我们不够吃,又拿了两个油煎粑粑给一村。 巴桑拉姆的小木屋,离神瀑最近,比较简陋的一个。但现在是淡季,没有开门。夏天,一村最喜欢来这里露营了,到处是盛开的花儿,看着满天的繁星。现在太冷了。前方,五冠峰的背后就是神瀑,不过我看了半天没看到。听说这段时间神瀑那边不时有冰雹掉下来,出于安全考虑,肯定不能带学生去了。所以一村决定下午给学生放假,全部回家洗澡换衣服去。有点奇怪的理由,却是事实。她跟着去家访,由管理站站长带我继续往神瀑方向走。([]
竺冠宇
斐济,南太平洋上的群岛国家,靠近国际日期变更线。老婆一直想找个大一点的海岛走走,要有美丽的沙滩要有小城市转转,人又不能太拥挤,思来想去FIJI转几天吧,国人可能会少一些沙滩上人头也会少一点吧。 地点选好了,设计路线吧,南京出发,只有两条路线,上海--首尔--楠迪(大韩航空),南京--香港--楠迪(斐济航空)。我选择了斐济航空,因为价格稍微便宜一些,一人香港往返8300港币左右,斐济航空官网直接信用卡订票。 https//www.fijiairways.com/ 酒店呢,本来是在BOOKING上预订了HILTON的房间,后来在新浪微博上找到了@没有蛀牙的LEO,他是斐济蓝洋旅游服务公司的运营总监,人很好跟我介绍了游玩细节,通过他们公司预订客房要比网上订便宜,由于需要提前预先支付给他们公司2天的房费,我还特意去银行做了境外汇款,HILTON的一卧室海景套房313美元一天含早。最后我很喜欢这个套房,直接住了4天主岛,没有去外岛住。 废话不多说了,慢慢上图。乱拍:500W手机,1000W可下水的佳能卡片机,1000W的佳能入门单反南京出发,春秋航空飞香港,春秋是在是坐着痛苦,膝盖直接顶着前面椅背位置太小了,痛苦的2个小时。个子稍微高一点的真心不适合坐春秋。 搞不懂,最近天天有航空交通管制,莫名其妙延误一个半小时。到HK啦,排队入关,9转18弯人虽然多但是前行速度还是比较快的!香港人效率值得赞扬。斐济人就慢的要死。找到FIJI AIRWAYS换登机牌,之前为了找个好位置拍照,已经研究了空客A330的座位跟机翼的位置,在网上选择了座位。我们的飞机,很显眼的FIJI字样。餐食还不错,主食是鸡肉配土豆泥!FIJI在国际日期变更线边上,比北京时间早4个小时,斐济第二天早上7点半到就是北京时间3点半,再加上晚上坐着睡不着确实有点累。 斐济主岛维提岛,首都是右下角的苏瓦。飞机到楠迪机场,黄颜色的记是我们酒店的位置。放到一张海湾的卫星图,右边能看到楠迪机场,图片南边两条主干道相交的地方是楠迪市区,很小,比国内一个镇子还要小。西部的港湾就是酒店区,索菲特、威斯汀、喜来登、希尔顿,还有一家不晓得叫什么名字。港湾特写,右侧伸出去的半岛上排列整齐的白色房子就是我们住的 Fiji Beach Resort And Spa Managed By Hilton。下面会附上我在飞机上的航拍照。图片中内陆的港湾叫Denarau港口。五星级酒店区,跟 Denarau港口 伸出去半岛,拥有最长的沙滩!BULA~我们到啦! 这两天上传图片都有问。开始有热带的味道了!香蕉树、椰子树路边很多。我们住的酒店,前台很小但是很有特色。度假村最高的也就三层楼,很多房子就两层楼。我们的房间,楼上顶头第一间,阳台虽然没有躺椅但是有一个BBQ烧烤炉子,这个我喜欢!房间说是要下午3点才能拿到,存了包就往港口走。那有很多餐馆、游客中心、超市、商店。就酒店走过去也就15分钟。酒店对面也是海湾都是资本主义的别墅跟私人游艇!4个小时的时差,我一夜没怎么睡,赶紧找店吃点东西吧。港口遇到个东北厨子聊了好久,厨子打算回国发展了。就在他家吃吧,门头忘记拍照了,就拍了隔壁的店名因为比较特殊。港口貌似就这一家中餐店。BY THE WAY,港口用美元换斐济币比机场换要实惠。第一顿饭,点了只龙虾98,炒了个牛肉,加青菜。加小费总共130,折合人民币400多点。当地的素菜着实难吃,可能是水土问。我的阳台!第一天的夕阳起居室,拉门后面是卧室,卧室再里面还有个拉门是浴室,干湿分开并且淋雨跟浴缸都是分开的。([]
谢仁琦
序六年前。我刚开始练习瑜伽,瑜伽馆的一位老师,每年都会去印度呆上一段时间,学习瑜伽。那一次,他准备带学生一同前往。我虽心向往之,但他计划的时间,我完全没有假期,只好作罢。我记得他对大家说,在印度不能乱吃东西,否则很容易拉肚子。一年前。深夜,妹夫从印度打来电话,说妹妹因染上登革热,高烧不退,住进了医院,白细胞和血小板不断减少,医生说,如果血小板继续减少,就需要输血,建议由直系亲属输血。妹妹已是第二次去印度,因妹夫被成都的公司外派到德里,负责印度市场的销售,所以这两年的十一,她都会去印度探望他。前年呆了一月,她安然无恙。怎么这一次,只是因为被蚊子叮咬,就染上了登革热?而事实上,每年9、10月份,都是印度中北部地区登革热高发期,卫生条件的不完善便是重要原因。当时,我对蟋蟀头说,没想到,我会因这种原因去印度。赶紧上网查询如何办理印度证。妹夫说,再等一晚,看这晚我妹的身体状况再作决定。所幸,那一晚妹妹的相关指数开始出现好转,并于三天后顺利出院。但,“明年我们去印度吧”,就这样提上了议程。在S姐的建议下,我们提前大半年就订好了去印度的往返机票。我不是喜欢做功略的人,但想去的地方太多,时间却太少,提前做好计划,便能让旅行变得从容点。尤其是,印度软件业发达,提前四个月便能在网上订火车票,电子票打印出来,就可直接使用,方便程度远甚于中国铁路;印度的许多旅馆都有自己的网站,可网上在线订房,也可通过发邮件的方式预订。当然,在订票订房的过程中,也发生过种种问,种种纠结,和阿三们不断通过邮件进行沟通。但渐渐,我发现这也很有趣,我的印度之行,似乎提前几个月便已开始。我关心行程,蟋蟀头却只关心安全。毕竟,这是一个不可思议的国度。不可思议,并不是我说的,这可是印度旅游局的全球宣传口号:Incredible India不可思议的印度。今年7月30日和31日,接连发生在印度北部的两次大停电事故,使得印度半个国家瘫痪,6亿多人的日常生活受到影响,占印度总人口的一半左右。美联社称:“有史以来最大的停电事故已由印度创造!”同样是7月下旬,印度东北部阿萨姆邦土著与穆斯林移民爆发种族冲突,并酿成大规模流血事件。8月25日,又发生两起新的攻击,使得该邦因骚乱死亡人数累计接近90人,数千人流离失所。因太多人逃离,一度造成该地区的铁路中枢系统瘫痪。所以,蟋蟀头的担心,并非毫无道理。我和他解释,我们去的虽然是印度北部,但主要是在拉贾斯坦邦,和那个发生冲突的地区没有一点关系。至于停电嘛,好吧,我也不知道到时是否会发生,但,如果发生的时候,我们可以身在其中,我觉得这也非常有劲。的确,对于爱冒险的我来说,印度正因为种种不可思议,才充满无限魅力。在游记开始之前,让我们先来唱颂一次OM,shanti shanti shantihi (欧姆,香缇 香缇 香缇 嘿)这是我们每次瑜伽课开始和结束时,都会唱颂的一句话。OM,被瑜伽认为是最古老最神圣的梵音,是万物源头的声音,是内在的声音。而香缇,则意为平和、和谐。这也是我在瓦拉纳西的恒河河祭时听到的唱颂声,在日落时的斋浦尔、焦特浦尔城市上方回响的晚祷声。。。唱颂OM的力量,可为你打开心扉,将内心做一次清理。因为我希望你能暂时抛开关于印度的种种成见与偏见,跟随我的游记来一次印度之旅。以平和的心态,去看待印度的好与不好。毕竟,正因这些神奇,成就了这个不可思议的国度。一、抵达...........................................................P5二、捡了一对夫妇逛红堡.....................................P8三、火车旅行.................................................... P24四、瓦拉纳西,在生命的大剧场里出离 .................P36五、泰姬陵,故事比宫殿更美妙............................P89六、斋浦尔。意想不到的美好...............................P124七、乌代浦尔。有一种浪漫叫相遇.........................P167八、千柱庙。千根石柱万般风情............................P195九、焦特浦尔。寻找日益消失的蓝.........................P206十、杰伊瑟尔梅尔。金色之城的探险之旅................P219十一、德里。起点,也是终点................................P229 这次一反常规,在游记开始前先奉上功略,只因为我想鼓励那些对印度感兴趣的同学,如果喜欢,就上路吧。上路,其实没你想像中那么复杂。证篇办理印度证,最早只能在出发前一个月。只要准备好相应材料,印度证非常容易申请,一般在提交资料后五个工作日内便可领取证。送后,在上海印度证中心的网站上,可在线查询证受理的进度。审核完成,便可去证中心领取护照。在上海办理印度证需准备如下材料:1、证申请表一份。(在线填写https//www.vfs-india.com.cn/shanghai/chinese/tourist_appliCATionform.html,并打印)2、2张近期(50mm *50mm)白色背景的正面照片,面部与双耳图像清晰。(一张贴在申请表上,一张递交。)3、护照原件,带护照信息页和名页的复印件两张。(如有旧护照,一并提供)4、身份证正反面复印件一份。5、往返机票出票单一份。(电子行程单也可以)6、冻结3个月以上1万元以上的银行存款证明。(可以从送之日算起)7、公司在职证明一份(英文)。(用带公司信息的纸打印,内容包括:本人姓名,护照号码,职位,准假时间,工资年薪,盖公司公章,公司HR名)注:即使户籍不在上海,只要是在上海工作的同学,开具了公司在职证明即可。8、行程安排一份。(英文,需要本人名)9、证费349元+服务费165元,共计514元/人。(需交现金。证申请中心只提供服务费165元的发票,不提供印度大使馆/领事馆所收取的证费发票。)上海印度证中心地址:徐家汇路555号2楼。营业时间:800—1500 行程篇D1 (9-28)上海——德里MU564起飞时间2105 到达时间 0110+1D2(9-29)Delhi (德里)Delhi(德里)—VaranASI(瓦拉纳西):Shiv Ganga Exp (12560) 1845—730D3 (9-30)Varanasi(瓦拉纳西)D4 (10-1) Varanasi(瓦拉纳西)D5(10-2)Varanasi(瓦拉纳西) Varanasi(瓦拉纳西)—Agra(阿格拉):Marudhar Expres (14863) 1815—0555D6(10-3) Agra(阿格拉)D7(10-4) Agra(阿格拉)Agra(阿格拉)--Jaipur(斋浦尔):Kurj Udz Exp (19665) 1740—2220 D8(10-5) Jaipur(斋浦尔)D9(10-6) Jaipur(斋浦尔)Jaipur(斋浦尔)—Udaipur(乌代布尔):KURJ UDZ EXP (19665) 2230—0610D10 (10-7)Udaipur(乌代布尔) D11 (10-8)Udaipur(乌代布尔) D12 (10-9)Udaipur(乌代布尔) —Jodhpur(焦特浦尔)包车D13(10-10)Jodhpur(焦特浦尔)D14 (10-11)Jodhpur(焦特浦尔)Jodhpur(焦特浦尔)—Jaisalmer(杰伊瑟尔梅尔) Ju Jsm Express (14810) 2345—0530D15 (10-12) Jaisalmer(杰伊瑟尔梅尔)D16 (10-13)Jaisalmer(杰伊瑟尔梅尔)Jaisalmer(杰伊瑟尔梅尔)—Delhi(德里) Jsm Dli Express (14660) 1715—1110+1D17 (10-14)德里半日游D18 (10-15)德里—上海浦东机场 MU564 起飞时间 0230 到达时间 1100 火车篇作为铁轨上的国度,印度是亚洲最早拥有铁路系统的国家,至今已有150多年的铁路历史。铁路总长63200多公里,亚洲第二、世界第三。到印度旅行,不能不坐火车,因为它是最便捷的交通工具。而且,在这个不靠谱的国家,尽管火车晚点现象严重,但还是要比乘飞机靠谱许多。 1、购票网站www.cleartrip.com 非常好用的购票网站,不仅可以订火车票,也可订机票及住宿。 提前四个月就可订票。座位等级分为:AC First Class(1A)/AC2 Tier/ AC3 Tier/AC Chair Car(CC)/Sleeper(SL)/Second sitting(2s)带AC的都是空调车厢,AC1是软卧,分隔成一间间,有房门;AC2与AC3都是空调硬卧,区别在于AC2是两层卧铺,AC3是三层卧铺。 印度有严格的等级制,体现在火车上就是,非该等级的乘客不得随意进入。一般乘坐AC的都是社会阶层比较高的印度人,素质相对较高,车厢比较干净整洁。而乘坐二等座的则是社会地位较低的印度人,车厢内脏乱差,甚至连窗户也没。 印度火车票不贵,与中国相比,便宜很多。天气热的时候去印度,建议还是选空调车厢吧,对自己好一点,没啥不对。当然,如果以体验为名,想和当地印度人挤二等车厢,那你得作好万全的心理准备。但如果是单身女性上路,严重不建议。 2、cleartrip今年的订票新规,账号必须与印度铁路局IRCTC的账号相关联,但IRCTC的账号又必须用印度当地的手机号注册并激活。此新规一度让准备去印度的同学不知所措,但很快便有同学找到相应解决办法,并通过一次次实践加以完善。前人栽树,后人乘凉,详细的账号注册功略请参考此帖:《完全图解印度火车账号注册成功》https//bbs.qyer.com/viewthread.php?tid=635989&extra=page%3D1 3、订火车票是实名制,详细到还需写明性别与年龄。用VISA或者MasterCard的信用卡进行网上支付。订票成功后,打印出来,便可直接使用。火车上列车员会查一次票,出示打印出来的电子票即可。AC First ClassAC2AC3 住宿篇大多时候,都是在火车上睡一宿,第二天早晨到。再加上乘火车可以预先知道出发与到达的时间,所以时间相对比较确定,建议提前预定旅馆,再要求旅馆提供接站服务,既可避免在火车站与tutu司机砍价,在路上被tutu司机忽悠,还可节省车费(我们的六段火车,全是免费接站)以及时间。也许你会问,如果少了这些,是不是少了很多体验?当然不会,因为除了长途坐火车,在一个城市里的交通主要还是tutu,你被他们忽悠以及反忽悠的机会多了去了。一、推荐预定住宿的网站:1、www.booking.com,网页显示可选择中文,而且每个旅馆都有世界各地游客的点评,非常简单好用。2、www.cleartrip.com,印度本地的网站,从网站界面上说,和booking.com一样好用,但全英文的页面,对于中国人来说,肯定不如全中文页面来得清楚。而且有时同一个旅店,在cleartrip上订需预先付费,但booking就不需要,而且在入住日期前几天,还可无条件取消预订。所以此次行程,如果没有旅店的官方网站,我就在booking.com上预定。二、推荐查看旅店评价的网站:www.tripadvisor.in中文版即 到到网此网站只能查询,不能预订,所以从某个角度来说,上面的点评比较中肯。即使是别人游记中推荐的旅馆,建议你还是来此网站上看看大家对该旅馆的评价。虽然个人感受都比较主观,也许一只老鼠就可毁掉你对这家旅馆的所有好印象,也可能会因一个小花园而对它赞不绝口。尽管如此,综合大多数人的点评,你还是可以有个比较全面的了解,以更好做出你的选择。所以,我们此次行程订的七家旅馆,除了最后一家稍微有点不值,其余都非常好。为了方便大家参考,我把预订的七家旅馆逐一作个点评。但需要提醒的是,房间不同、时间不同,房价差异会很大。每年10月下旬至3月,印度较为凉爽,比较适合旅行,房价会比夏季价格偏贵。 1、德里——Hotel Hari Piorko价格: Rs.1650+10%= Rs.1815/晚 住一晚 从机场接机Rs.700预订方式:www.book.com预订点评:位置非常好,位于背包客云集的帕哈甘吉地区,也就是鼎鼎大名的Main Bazaar。距离新德里火车站500米,距离康诺特广场1公里。我通过邮件,预订了酒店的接机服务,对方在邮件里告诉我,到酒店前台付出租车的费用。可到了酒店,工作人员却出尔反尔,明明说好是Rs.700,却要收Rs.800,当然,最后也只收了Rs.700。另外,我们到酒店住下时已是凌晨三点,淋浴只有冷水,没有热水。关于淋浴,我曾特地在邮件里和酒店确认过,因为在tripadvisor上有人点评说,酒店晚上没有热水淋浴。酒店在邮件里保证,一定有热水淋浴的,请我放心。说得那么肯定,结果还是没热水。不过,到了早晨,热水淋浴倒是蛮好的。除了那两点,该酒店各方面都还不错,在tripadvisor上的口碑很好,也是cleartrip推荐的酒店之一。推荐指数:★★★☆☆其余酒店参考:Ginger Hotel(Ginger New Delhi):距离新德里火车站200米,连锁酒店,类似如家。坐机场快线到火车站,出来后对面就是。https//www.gingerhotels.com/HotelSearchResults/Default.aspx本打算预订这家酒店,但提前几个月,网站就显示新德里店房间全满。据说这只是酒店的营销策略而已,因为新德里店位置较好,大家往往都订这家店,而导致在德里的另一连锁店没有生意,所以一般只会提前一点时间开放预订。我觉得酒店这种想法很奇怪,我们并不会因为你这家店满了,就选择你的另一家店,我完全可以选择相同地段的其他店。印度人的思维模式有时真的很奇怪。 2、瓦拉纳西——Scindhia Guest House价格:Rs.1800 + 12.42% tax = Rs.2025/晚(含早餐)有阳台,有空调,有冰箱 住两晚预订方式:酒店网站https//www.scindhiaguesthouse.com/index.html 在线预订Email:scindhiaguesthouse@yahoo.com点评:酒店就在恒河边,每个房间都面向恒河。因为在焚尸台Scindhia Ghat旁边,所以酒店的名字是Scindhia Guest House。酒店非常干净,地板擦得很亮,和外面的环境相比宛如两个世界。酒店口碑极好,最好提前预订,但很多人都抱怨发了邮件去订房,却没有任何回音,只好放弃。建议直接在酒店网页上在线预订。我当时在网上在线填写预订表格并提交,十七天后,酒店发来邮件,确认我的预订。虽然我对这家酒店强烈推荐,但我写到这里,刚看了一下网站,相同的房间,房价已涨至Rs.3373,房价有效期从2012-10-1至2013-3-31。推荐指数:★★★★★其余酒店参考:Alka Hotel, www.hotelalkavns.com因座落在恒河边,被好些网友称为瓦拉纳西的首选。我发邮件询价,然后看tripadvisor上对该酒店的最新评价都不太好,说房间旧,不干净,服务也不好。酒店回我邮件告诉价格,尽管房价比Scindhia Guest House便宜许多,我还是没有选择这家。房间外的阳台相连我们的房间,有阳台,有空调,有冰箱从阳台上看到的恒河风景 3、阿格拉——Sai Home Stay Bed & Breakfast价格:Rs.1550/晚(含早餐)住一晚预订方式:www.book.com预订酒店Email:saihomestay@yahoo.com点评:选中这家,只能说是缘分,看tripadvisor上的评价,很多人认为是在印度住过的最好的一家酒店,便让我立即决定选择它。尽管从旅馆的名字来看,似乎只是一家小得不能再小的家庭旅馆。旅馆真的不大,只有几个房间,但房间却挺大,装修很新,很干净。有一个小花园,小得只能放下一张桌子,但在那里吃早餐,却是非常温馨。老板很亲切,很有气质,英语说得非常好,一看就属于印度的中上层人士。他家的菜也做得非常好吃。尤其是餐具,精致漂亮,感觉他是一个很会生活的人。而且这家还是我们此行中最便宜的一家旅馆!推荐指数:★★★★★我们的房间小花园 4、斋普尔——The Umaid bhawan heritage Hotel价格:Rs. 2600/晚(含早餐)有空调,有冰箱 住两晚预订方式:酒店网站https//www.umaidbhawan.com/index.htm 在线预订,需输入信用卡信息作为预定担保,如果在预订时间没有入住该酒店,会被扣掉相应房费。点评:这是我们行程中房价第二贵的一家酒店,因火车晚上 22:20才到斋浦尔,加上晚点因素,估计我们到酒店都快24点了,但也要算一晚的房费,定这么贵的房是否有必要?但酒店网页上的照片实在太漂亮了,美轮美奂的,让我完全失去抵抗力。等我们入住后,我有多庆幸选择了这家酒店!从进房间的一刻开始,我就给房间的每个角落拍照;第二天起床吃早餐,也是从门外的露台茶几,拍到餐厅;晚上又继续拍阳台上的露天餐厅与歌舞表演。拉贾斯坦在建筑和绘画上的艺术风格,在这家酒店得以淋漓尽致地呈现,精致的壁画、装饰,屋顶、屋角细致描绘的花纹,无不透着浓浓的异域气息。免费供应的早餐,并非简单的土司、蛋卷,而是丰盛的自助餐,味道还非常赞。晚餐是在露台上的餐厅,不仅有现场歌舞表演,还有现烤的羊肉,食物味道不错,我俩都爱上了那里一道用茄子做的菜肴。而且,我在这里喝到了来印度后的第一瓶啤酒。要知道,印度的很多餐厅都不供应啤酒的,因为大多数人不吃荤不喝酒不抽烟。推荐指数:★★★★★其余酒店参考:Hotel Pearl Palace, https//hotelpearlpalace.com/LP推荐,网上口碑很好。但我提前四个月预订定,也没订到,酒店回我邮件,说已客满。我很庆幸这家挤满驴友的酒店客满,有时,我比较喜欢能找一些与众不同,但又很有特色的旅馆。 5、乌代浦尔——Hibiscus Guest House 价格:Rs.2000/晚 住两晚预订方式:www.hibiscusinudaipur.com/index.html 发邮件预订酒店Email:hibiscus-udaipur@hotmail.com点评:这家酒店由tripadvisor推荐,网友评价排名第六。距离那家鼎鼎大名的dreamheaven guest house很近,走路5分钟就到。之所以没有选择据说位置超赞的dreamheaven,是因为那家被 LP推荐的酒店,历史实在太长,完全可以想像酒店陈设的老旧。在tripadvisor上果然看到很多这样的评价,让我毅然决定选择一个新旅馆。这家酒店距离湖边仅5分钟,有个雅致的小花园,非常安静。住了整整两天,除了我俩,没看到一个住客,以致于蟋蟀头在第一天就有想换酒店的冲动。我却很喜欢这样的静谧。没住dreamheaven,但可以去那里吃饭啊,据说那里的食物味道很好。但去了dreamheaven后,我非常庆幸自己的选择,dreamheaven实在太老旧了,窄小漆黑的过道,让我感觉随时都有老鼠在这里串来串去。第二天去dreamheaven旁边的一家高级酒店Karohi Haveli上厕所,顺便参观一圈后,更是让我对自己的选择欣喜。Karohi Haveli几层楼高,是家名副其实的酒店,但个人感觉酒店大而冰冷,没有小旅馆那种温暖气息。房间也没有比Hibiscus 更好。Karohi Haveli是一个网友游记中的强烈推荐,她是因为老鼠乱串,房间环境不好,从dreamheaven中逃出来的,于是把Karohi Haveli描绘得如天堂般。我很早就写了邮件想要预订这家旅馆,在邮件中我写了check in的时间,向酒店询价,酒店回我邮件,告诉了我几种房间的房价。价格很高,我又是一轮邮件和他砍价,最后他同意给我一个折扣价,面朝湖的Super DeLUXE ,Rs.3000/晚。尽管房费依然偏贵,但我想,既然在印度最浪漫的城市,住贵一点的酒店无妨。于是马上回邮件,告诉他我就定这间了,请他确认我的预订。没想到,酒店回我,这个价格只在4月-9月有效,不适用于我预订的10月。真是晕倒,我在第一封询价的邮件里就写得很清楚了,我抵达的时间是10月7日!价格不适用于10月,他给我报价干嘛?还这么折腾要了一个折扣价。再问他,那10月的价格何时出来?他回答说不知道。于是,我彻底放弃这家酒店。印度人有时教条得真是不可理喻。推荐指数:★★★★★其他酒店参考:1、dreamheaven guest house:https//www.dreamheaven.co.in/index.html 邮址:info@dreamheaven.co.in2、Karohi Haveli: https//www.karohihaveli.com/tariff.htm 6、焦特浦尔Jodhpur:Jee Ri Haveli 价格:Rs.2000/晚(含早餐) 有空调、有阳台、免费WIFI 住两晚预订方式:酒店网站https//www.jeerihaveli.com/index.php 邮件预订:info@jeerihaveli.com 点评:酒店位置非常好,屋顶餐厅和阳台上都可以看到梅兰加尔古堡,感觉古堡近在咫尺。酒店老板热情得让你难以招架,亲自领我们进房间,介绍周围景点,赠送地图。他希望蟋蟀头帮他拍点照片放在他的酒店网页上,但他的举动又让我们有点不快。我们临走时,他竟要求我们给他的员工付小费,我们虽没有拒绝,但感觉奇怪。淋浴不好。于我而言,一旦淋浴不好,对该酒店的印象就会大打折扣。如果楼顶阳台上的煤气罐没开,就没有热水。而酒店并不会24小时打开煤气罐,晚上如果没有特别提醒,肯定会关掉。但这一点,我们最初并不知晓,老板领我们进房间时,讲了很多,却没讲这点。只说打开淋浴后几分钟就会有热水。晚上我洗澡时,等了十多分钟,也仅一点温水。等蟋蟀头去洗澡时,已经纯粹是冷水。因夜已深,我不太想再去叫醒酒店人员。但第二天早上,淋浴依然是冷水,出去问老板,他面带笑容地告诉我说,“洗澡前和我们说一下就行了!”无语。我洗澡前还要和你说吗?推荐指数:★★★☆☆我们的房间酒店的露台餐厅房间的阳台 7、杰伊瑟尔梅尔Jaisalmer——Hotel Jeet Villa 价格:Rs.2950+5.15%=3102/晚 住一晚预订方式:www.book.com预订酒店网址:https//www.hoteljeetvilla.com/tariff.htm Email:hoteljeetvilla@hotmail.com 点评:这是我们此行所住的七家酒店中,最贵的一家,但也是最令人失望的一家。可能正应了那句话,期望越大,失望越大。网上介绍,此家酒店距离杰伊瑟尔梅尔古堡只有500米远,精致的哈维利,只有七个房间,每个房间都不一样。哈维利haveli,是拉贾斯坦的传统民居,由石头筑成,装饰华丽,以石雕匠的精工细作为特色。想像中,住在金色的沙漠之城,住在具有异域风情的哈维利里,感觉一点非常美好。此家酒店的确是以石头筑成,有石头雕成的假窗,在桔黄色的灯光映衬下,拍出来的照片也挺美,但仅此而已。房间不大,没有桌子或茶几让蟋蟀头摆弄他的笔记本,让每天都要导照片看照片的他恼火不已。淋浴也不好。如果要洗澡,只能白天,或者晚上22点前。22点后就只有冷水。房间由石头砌成,隔音效果却不好。清晨我们还未醒,工作人员在与我们相隔一个房间的洗手间洗拖帕的声音,真是声声清脆,声声入耳。推荐指数:★☆☆☆☆ 功略写完了。我提供的功略较为简单扼要,只有最基本的证与住行,并没有各种注意事项等细节。那些细节,我更愿意用游记的形式与你分享。我认为,功略应该成为你的拐仗,而非限制;要因为功略,使你的旅行更加从容,而不要因为功略,给自己设定太多条条框框。如果你有完全充足的时间,也许你可以完全无视功略,走到哪儿算哪儿。也许处处有惊喜,但也有可能惊喜变成惊吓。不管怎样,用享受的心情开始旅行吧。游记,正式开始。。。 一、抵达于我而言,很少有提前大半年做旅行计划这件事。印度,是第一次。出发那天是晚上2105,白天上班,我竟开始拉肚子。暗自嘲弄自己,不至于吧,印度还没到了!但庆幸的是,在印度的17天,我没有拉过一次肚子。从上海直飞德里,全程六小时。晚上抵达时,北京时间凌晨340,但印度时间却是 0110。是的,印度与中国有2.5个小时的时差。来到印度的这一刻,时间便又回流了2个半小时。刚走进机场大楼,就有一些同航班的同学驻足,对着这两幅俊男靓女的照片拍个不停。虽不好意思加入其中,但我还是在他们离去后,不能免俗地赶快按了一张。为什么不好意思?因为,这是厕所!先暂时抛开你想像中的脏乱差的印度吧,至少对于初来乍到的我们,呈现在我们眼前的英迪拉·甘地国际机场,干净、明亮、现代,甚至,透着一股禅的气息。在办理出关的地方,一面金色圆盘为底的装饰墙上,有11个手势各异的佛手印,唯一的相同之处是,掌心中都有一朵莲花。手印,是瑜伽修炼时手的姿式。瑜伽认为,手印象征着特殊的愿力,会带来身体与意念的力量。手印分为很多种,不同的手印,对身心有着不同的影响。比如,第一张照片中左数第二个,拇指与中指相连,是能量手印,意即将上天中的能量善加利用,是瑜伽中最常用的手印之一。而莲花,则是印度的国花,与佛教与印度教都有很深的渊源。蟋蟀头正在柜台,等候印度大叔审核证。拍这张照时,我还本能地在想:“这里能拍吗?”毕竟那时距离我们去朝鲜一个月,在朝鲜时,这也不让拍那也不让拍的阴影尚存。要知道,在平壤机场是不允许拍照的!但这里不是朝鲜,这是印度。印度虽贫穷,但却是民主国家。不要说拍机场,连拍军人都可以。 蟋蟀头去行李区域等候行李,为节约时间,我准备去找地方换点印度卢比。所有人的攻略都会提醒你,机场汇率不好,不要多换。不要多换,但也得换一点,不然出去的车费也付不了。距离行李区域不远,有个FoREIgn exchange,尽管有前辈功略提及,机场有四家Exchange Bureau,每家的汇率会稍有不同,但如此夜深,我懒得去做比较了,只想赶快离开机场,去旅馆好好睡一觉。于是径直去这家排队。正在排队,有几个中国人从另一个方向过来,去柜台上的电脑,查看了一下汇率,然后对同伴说:“这里的汇率比之前那家好。”一听这话,我心中暗笑,还真让我撞上了。换汇要护照,汇率USD1=Rs49.1。我换了100美元,拿到手只有Rs4870,不用说,少掉的Rs40就是手续费了。出发前就预订了旅馆,因为住在背包客云集的帕哈甘吉地区,担心像尼泊尔的泰美尔一样如迷宫般难寻,又是深更半夜,便同时预订了接机服务。等我们取了行李,换好钱出来,一个举着写有我名字的纸片的小伙子,已在大厅里等候。按前人的攻略,最好在机场办理一个airtel的手机卡,3G上网非常方便,而且打电话的费用也非常便宜。于是,和小伙子说明,我得先办一个airtel的手机卡。他往右边一指,“在那边。”右边?不对啊,攻略说出来后左走,就有airtel的柜台。“印度人说的话都不可信,”此时,对于初到印度的我来说,前人的攻略对我影响很深。我自顾自地向左边走去,那里的确有一个办理手机卡的柜台,但柜台上面赫然写着:A I R C E L。aircel 与 airtel,仅一个字母之差,怎么回事?我站在门口,仔细端详了半天。“airtel在那边!”这时,接站的小伙子又指着右边对我说。好吧,信他一次。跟着他往右边走,airtel的柜台果然在那儿。其实确切地说,如果眼神好,在出口处往右边一望,就可看到airtel的招牌。好吧,前人的攻略,有时还真的不可信,宁可信一次印度人。此时,正有三个中国人在airtel的柜台上办手机卡,柜台里的阿三正忙着用手机给其中一个男生拍照,另外两个女生等候中。我问阿三还要等多久?我急着走。阿三回我,很快就好。但看他不慌不忙的速度,我真觉得这“很快就好”根本就不可能。接站小伙子又说话了,“回旅馆去办吧,那里也有airtel,费用还比这里便宜。”这一次,我决定马上相信他。我和蟋蟀头跟在小伙子的后面,出了机场,向停车场走去。他没有帮我们拿行李,一个人自顾自地快步走在前面。“他怎么不帮我们拿包呢?”我问蟋蟀头,难道印度人的接站习惯就是,不帮客人拿包?英迪拉·甘地国际机场距离我们要去的帕哈甘吉Paharganj 地区,大约20公里左右。夜色中的德里,一片安静。同夜色一样安静的,还有这个开车的小伙子。不说印度人喜欢搭讪吗?他怎么这么安静?我心中暗自嘀咕。当然,在后面的十多天行程中,经历了印度人的各种搭讪后,我只能说,印度人的确非常喜欢说话,但也总有些人,不是那么喜欢说话。大约半小时后,出租车停在了我们预定的Hotel Hari Piorko。车停下来后,他转过头,向我要车费。车费,旅馆给我的邮件中,不是说明车费Rs.700在旅馆的前台付吗?我和他解释,旅馆的邮件中是这么说明,我也只能到前台去付款,请他和我们一起去前台拿钱。他又嘀嘀咕咕说了一大堆话,不过我一句也没听懂,大意应该还是希望我能直接把钱付给他吧。我问蟋蟀头的意见。他说,既然旅馆和你约定了,在前台付车费,就还是去前台付吧,否则,你现在付给他,旅馆向你要,怎么办?我觉得蟋蟀头说的有道理。于是,我们不管他继续啰嗦,下车拿了行李就走进了旅馆。一个白发白胡子白衫的老头坐在前台,正在给一位准备退房的老外办理手续。一本硕大的登记簿放在他的前面。后来发现,每个旅馆的登记簿都和这个一模一样,像是政府规定的专用旅馆登记簿。在等候老头给老外办退房手续时,我问小伙子,“旅馆付你多少钱接机?”他说,“Rs.550。” 啊,旅馆赚得挺多。看着他可怜巴巴的眼神,我真想马上把钱付给他。好不容易等老头办完退房手续,他向我要车费了,“Rs.800”。“什么?Rs.800?你邮件里不是写好Rs.700吗?“”那就Rs.750。“老头面不改色地回答。”NO。“我准备一点也不让步。不付给他Rs.550,我就很守信用了,他居然还向我要Rs.800 ?可惜我只打印了booking.com的预定单,没有打印我和他的邮件内容。于是,我把自己整理的攻略往他面前一放,指给他看我在他的酒店名称下注明的:”在前台付pick up Rs.700- extra.“ 其实这并非邮件,他居然扫了一眼后,二话不说,马上就认账了。从他信口开河到最后认账,老头脸上的表情始终没有丝毫改变。看来,他玩这一招是玩习惯了。能唬一个就唬一个。其实,在机场坐预付费的taxi,据说是Rs.400多。他报价后,我没还价,是因为想着深更半夜安排接机,挺辛苦的,也没差多少钱,也就算了。没想到他还玩这一招,真让我觉得后悔,真该砍下他的价才对。 check in后,一个小工帮我们提着行李,领我们到了楼上的房间。房间很大,也很干净。那个king size的大床,实际上是由两个单人床拼成。后来我发现,印度好多酒店的大床都是这样拼合而成。沙发、电视、空调,房间里倒是一应俱全。据说德里因为是首都的缘故,酒店的性价比都特别差。所以,在这样热门的地段,这样的房间,这样的房价的确不算贵。对了,当时的汇率 1印度卢比=0.1182人民币元。一般我和蟋蟀头想把价格换算成人民币以作比较时,喜欢直接除以10,比较简单易算。所以,这个房价,差不多就是在北京上海如家的价格。小工去帮我们买矿泉水和打火机。因为在印度,自来水是根本不能饮用的,除非你有印度人的肠胃。不一会儿,小工回来了,把东西递给我们后,和我算钱,“两瓶矿泉水Rs.33/瓶,打火机Rs.40,一共Rs.106。”“你不说打火机只要Rs.20吗?怎么变成Rs.40呢?”我问他。“Rs.20的打火机卖完了,这个Rs.40的打火机比较好看一点。”他对我解释道。好吧,就算他说的是真的吧。我可不想这么晚了,还为这点钱和他斤斤计较。我掏出Rs.150给他,“谢谢,不用找了。”小工告辞而去。准备洗澡,才发现淋浴根本就没有热水,只有冷水。想着我在邮件里和酒店确认深夜是否有热水淋浴,他在回信中可是斩钉截铁地说“Don't worry.” 看来,问了也是白问。印度人的话还真不能信!在机场时,我还因不相信接站小伙的话而自责,现在,我又再次确信,印度人的话的确不能相信。唉,洗个冷水脸睡吧。谁让这是印度呢?! 二、捡了一对夫妇逛红堡早上起床,淋浴终于有热水了,而且水还挺好。酒店的退房时间是中午12点,等我们起床收拾完毕,已差不多12点了。因下午5点过就要坐火车去瓦拉纳西,所以我们准备先下楼和前台说一下寄存行李的事。从电梯出来,还没走两步,就被一男一女两个中国人叫住,“你们是中国人啊!”一到国外,能遇到中国人,的确会多分亲切。原来这对夫妇来自广东,到德里已经四天了。但这四天哪儿也没去,就在酒店睡觉。还从广东带了一只煲来,给自己煲汤降火。因酒店房间不干净,他们便换到这间酒店,说是比之前那家酒店干净好多。女孩叫sofoia,一个自来熟的女孩,她告诉我说,他们在印度会呆二十天,却没准备功略,问是否可以借我的攻略看看。我把手中的攻略递给她,她翻翻后说道,“这么详细啊,借我copy一下吧。”得知他们也没吃饭,便约他们到楼上餐厅一起吃饭,顺便让他们copy攻略。中午时分,餐厅里一个客人也没。估计住店的人,这个时间都到外面去玩了吧!我们四人找了阳台上一个桌子坐下,他们让服务员帮忙去复印攻略,然后我们点餐说话聊天。在得知我们下午准备去红堡后,这对夫妇打算跟我们同行。于是,在印度的第一天,我们就多了一对旅伴。而且在后面的行程中,又不断遇到新的旅伴。一位修理人员,似乎对坐在餐厅中的我们四人孰视无睹,自顾自地开始用电钻在墙上钻洞。尖利的电钻声吵得我们讲话也听不清。去向餐厅服务人员提出抗议,居然一点效果也没,我们只得被迫坐到阳台上去用餐。一推开那扇通往阳台的门,一股热浪夹杂着各种嘈杂声扑面而来。深夜抵达德里时的宁静印象,瞬间瓦解。鸽子扑愣愣地在阳台上飞来飞去,反倒弄得我们不好靠近,生怕惊到它们。实际上,我们真是过虑了。在印度,没有动物会害怕人。 对于初来乍到的我们,哪里会嫌街上吵闹,只会感到新奇无比,趴在阳台的栏杆上四处张望。街上人车拥挤。汽车、出租车、牛车、TUTU车、人力三轮车、摩托车,全部后扎堆在一起,行人却自在地穿行其中。“原来在印度被奉为神的牛也会拉车啊!”在尼泊尔看惯了到处闲着的牛,以致于我对拉车的牛也会大惊小怪。当然,在后来的行程中,我每天都会在街头看见各种闲逛的牛。但在杰伊瑟尔梅尔和一位司机的聊天中,也终于明白,印度的牛虽然罩着一层神圣的光环,但实际上却连温饱这最基本的生活需求也达不到。 远处突然传来一阵敲锣打鼓的声音,我们把脖子伸得老长,循声望去,一辆打扮花哨、车头插着旗子、车顶坐满人的汽车向我们这个方向慢慢驶来。是有什么庆祝活动吗?我们也跟着锣鼓声兴奋起来,可惜,车驶到靠近我们的一个三叉路口,一转弯,便在我们的视线中消失了。“快点出去玩吧!”此时的我们,早已按捺不住内心的兴奋,想要赶快融入那无比嘈杂混乱,却又让人激动万分的花花世界。简单吃完这顿早午餐,我俩便把行李搬到楼下,准备寄存。前台叫来一位小伙子,让我们跟着他去寄存。于是,我们跟着他,又重新返回到二楼。他掏出钥匙,打开一间房门,把我们的驮包往行李架上一放,问我们房号,然后把房号写在一个上,往驮包上一挂就OK啦。我问他,“你不给我什么凭证吗?那我凭什么来取包?”他说,“取包时,说你的房号就可以了。”这样也可以?我满肚子狐疑。我已经退房了,现在的房间很快就会住进新的客人吧,我也只需报个房号就可以取走行李?不会搞错吗?“No problem!”他回答我。印度人喜欢说No problem,而事实上,我们认为很多不可思议的地方,于他们而言,真的不是什么问。他们有他们的习惯,仅此而已。只是我们不能理解罢了。在后面的行程中,所有酒店寄存行李都用的是这种方式,告诉他你的房号就行,当然他们也一次都没弄错过。 下午1330时分的德里街头,阳光灼烈,热浪袭人。sofoia 用帽子和口罩把自己包裹得严严实实。而此时的蟋蟀头,在T恤外还套了一件摄影背心,一副摄影人的准行头。当然,这件摄影背心,他在印度也只穿过这一天。因为,印度的高温与烈日,把蟋蟀头的专业形象彻底打败。 酒店距离新德里火车站仅500米,因Main Bazar上TUTU车较少,不利于讲价,我们准备步行到火车站再找TUTU车。火车站门口TUTU车的确很多,但就像商量好了一样,众口一辞,去红堡的车费一律Rs.100/辆,根本没有讨价还价的余地。于是,我们要了两辆TUTU车,一前一后向红堡奔去。在印度坐TUTU车,实在是一个惊险刺激又好玩的游戏,尤其是在车辆拥挤的路上,又或者在狭窄的小巷。每个司机似乎都车技了得,左冲右突,灵巧无比。车与车之间经常擦肩而过,最近的距离似乎只有0.1,车速却丝毫不会减慢,也没有什么交通事故发生。司机总是悠然自得,只有我们这些乘客才会一惊一乍。因路上交通堵塞,大概花了近半小时,我们才抵达红堡。下车时,司机示意我们,我们得走前面的地道,才能穿行到路的右边。因为在印度,车辆是靠道路左侧行驶。地道阴暗,味道难闻。有乞讨的小孩坐在墙角,也有流浪的人躺成一排。眼之所及,只觉凄凉,不禁让我想起电影《贫民窟中的百万富翁》中的场景。快步走出地道,重新回到杂乱的街面,我不禁深深地呼了一口气。阳光灿烂的感觉,实在比阴暗阴沉要好太多。转个弯,沙岩筑成的红堡便出现在了我们面前。到了红堡,先迫不及待地来一张到此一游照。虽然红堡是德里的重要景点之一,但对于将要去拉贾斯坦邦的人,往往都会直接忽略掉这个城堡。因为,在历史悠久的拉贾斯坦,散布着众多迷人的宫殿与古堡,一路走去,直到你审美疲劳。如此一来,德里的红堡,相较之下,似乎就逊色许多,以致于大多数人都直接把它cancel掉。我之所以想去红堡,只因为它是由沙· 贾汉所建。这个因建造了泰姬陵而名垂千秋的国王,因酷爱艺术与建筑,在他统治期间,一些极好的莫卧尔艺术和建筑的精品被创造了出来。在泰姬陵动工后的第七年,1638年,沙· 贾汉开始修建红堡,历时十年完工。([]
郑雅竹
印度60天,有太多的故事要讲,如果期待大片,那真的很抱歉,在印度一只小相机一路走,一路拍,那时候只想记录真实的印度。现在我还是会说,我还想回去再走一遍,因为那里的风景也吸引我,但是初次和印度亲密接触,让我能记录的只有那些生活小事,大片留着给柏拉徒步先生去拍。初识——现实太骨感在新加坡机场候机,“前往海德拉巴的乘客,请现在登机。”我听到广播后,起身去排队,按座位号每十排的顺序进入,我看了一眼座位号,不出意外,应该是最后一批。看着眼前都是皮肤黝黑的印度人,发现其实只有我一个外国人,其他都是印度人。 我突然领悟到,原来这股奇怪的异味是我周遭印度人的腋味。这种味道,不只有传统的咖喱味,也加上一点羊臊味,以及人类的汗味,还夹杂一点香水味。没闻过这股味道的人,刚开始问道时,会感觉刺鼻,然后肚子里的胃也闻到,然后就开始反胃,胃感觉排山倒海般折腾。非常不舒服。虽然会想避开,但是过了一陈子也就慢慢习惯,而最后就闻不到臭味了。 也许是紧张,面对面前的咖喱饭一点食欲都没有。三个半小时的飞行时间,我不断在设想,即将迎接我的是怎样一个城市,即使之前查阅了一点资料,但是当一个人真的快要到达那座陌生城市的时候,必然还是会想很多。飞机快降落的时候我拉起窗户板,看着地面上星星点点的灯火,心里的紧张一下子放松了很多,因为在快半夜的时候这城市还挺亮堂,挺大。不断安慰自己,不会很糟糕。 本以为一切会像过海关时候一样顺利,事实有点出入,我找不到第二件行李了。那时候的慌张从未有过。询问机场的工作人员,他们让我去那里认领三个没有人领的行李,我看了,不是自己的,那时候特别无助,机场人员询问我是不是从新加坡飞过来的,我猛点头,他让我去另外一处,说部分行李是在另外一条行李运输通道上,我紧盯着行李口,又找一遍还是没有,那时候几乎快绝望了,我的资料证件复印件和生活所有用品都在那个行李里面,虽然不是最重要的,丢失会很麻烦。我在国际行李咨询处,不断和工作人员描述和沟通,他们讲的印度的英语,让我又无比纠结,在焦急的等待了四十多分钟后,最后看到工作人员把我的行李拿过来,那时候真的快哭了,居然找回来了。记得很多人和我说过,在印度托运行李没了实属正常,要是还能找回来那属不正常。一切都办妥后,我在机场联系我在印度的Team Leader,哪里都不敢去,坐在机场里,每一个印度人,基本都会看我两眼,在机场里女人出现的非常少,基本全部都是男人。我连看都不敢看他们,简直就像一个被遗弃的小孩等待父母来领回家,Karan回复我让我去机场巴士站坐车到Keyes High School。先去换了钱,我又不敢和别人讲话,别人问我,我也装作不懂,不搭理,我只敢问那里的工作人员,一遍遍确认我要去的地方哪一站下车,被告知是最后一站,不得不说他们的工作人员态度非常好,我至少问了不下三次,依然非常有耐心。我坐上巴士后,才发现,怎么就我一个女的呀,调侃自己勇气可嘉,那时候真的有点无法想象。一路开着,都没有什么红绿灯,也没有什么路灯,一路都是破房子,高楼想都别想,大厦更是没影,一路都是男人,没有半个女人的影子,看着马路上会有人就睡在路边,真心怕了。我心里一百个一千个后悔,后悔自己不听父母的劝告执意要来印度,后悔应该在机场等到天亮再坐车找Karan。只能假装镇定,告诉自己没事的,我要相信我的Team Leader。到了最后一站下车,一群男人拥上来,我被吓的抓着行李的手不停颤抖,但是不断告诉自己,对他们说NO,我自己搬着行李,被一堆男人注视,半夜三更,我假装很自然,拉起行李往前走,一切都是这样自然,内心确实是波涛汹涌,走了几步发现学校门口居然有人就睡在那里,我停下了,我打电话给我的Team Leader告诉他我在门口了,他说他也到了,整个通话过程我感觉到自己说话的声音都在颤抖,注视着那堆男人有没有向我走来,随时准备丢了行李跑。一个男孩向我走来,我咬着嘴唇,努力分辨是不是我在印度的Team Leader,我迎上去,他让我等在那里,他又走回去了,好一会儿才把车开到我面前,装上行李,带我去住的地方,一路让我心灰意冷,太穷太穷了。但是,既然来了,那也没有办法了。 第一晚,我睡在一个完全不认识的男生的床上,他仅仅在facebook和我沟通过关于艾滋病方面的事情。凌晨两点,倒在床上,看着天花板调侃两句,说道,在印度的第一晚就睡在男人的床上啊。又想想有的睡就不错了。没有空调,只有电扇,枕头根本无法睡,没有勇气把我的脑袋放到一个都黑了的枕套上,不脱衣服,不洗漱,睡下,关灯不久,就听到声音,我一直以为是老鼠,怕的不行,但是还是逼迫自己睡,事实就是我一整晚没有睡觉,心脏还不够强大。第二天才知道那是他养的鸽子的声音。早上起来被告知停水了,没有洗漱,没有洗澡,我从来没有想象过我可以这样洒脱,但是事实在印度我足够洒脱,不刷牙,不洗脸,还是能香香的吃早饭,吃了他妈妈做的早餐,我们开始讨论我们的project,我一下子感觉到,任务很是艰巨。更加艰巨的一件事情出现了,我没有地方住,最后只能继续住在Karan家,这是计划之外的事。Karan家停水,导致三天没洗澡,没洗脸,没刷牙,我那时候认为这个已经是我的极限了,后来事实证明这是没有极限的,不过这些都是后话了。 第二篇:生活在海德拉巴 第三篇:德干高原上的明珠 第四篇:火车也疯狂(118楼——127楼) 第五篇:40度,行走在新德里(218楼——253楼) 第六篇:生如夏花之绚烂 死如秋叶之静美(阿格拉)(546楼——575楼) 第七篇:粉色之城——斋普尔(657楼——) 第八篇:邂逅浪漫——乌代浦尔 第九篇:蓝色之恋——焦特布尔 第十篇:延续千年的噩梦——种族制度 第十一篇:上帝给印度人开的玩笑 第十一篇:在外挂中前行(果阿) 第十二篇:惊喜OR噩梦最后:我想带你去印度 关于那些骗子,小偷和性骚扰,小妞也一一经历了一回。不过我得到的帮助多的都写不下来。 得了艾滋病和其他疾病被家里遗弃的小朋友,其实他们都很可爱,我可喜欢他们了。即使他们得到了政府的帮助,可是安置在非常偏僻的地方,几乎没有什么人去接触他们,他们看到我们的时候,那种惊讶,害怕,到最后的开心,舍不得,都让我觉得小小残忍。 海德拉巴老城中心 在四宣礼塔旁边 海德拉巴老城中心 路边卖手镯的 很多很便宜的 第三天 去了印度小吃店 全印度人 吃得东西 大部分人会觉得脏 但是味道不错 不会拉肚子的啦 戈尔孔达城堡也是印度著名的堡垒之一,位于Hadalarba城西10公里,这个古城范围很大,是穆斯林聚居区。Golconda Fort其名称来源于泰卢固语“戈尔孔达”,意思是牧羊人的山坡。戈尔孔达城堡的来源可以追溯到得奥格里的雅达瓦朝代和瓦饵加朗的卡咯提雅斯王朝。戈尔孔达最初是一个泥浆筑的堡垒,经由巴赫马尼王朝管辖然后到奎特沙希,奎特沙希在公元1518年-1687年期间统治戈尔孔达。前三位奎特沙希国王重建了戈尔孔达城堡,历时62年。戈尔孔达城堡以其声学、宫殿、工厂、独特的供水系统和著名的菲特拉哈本手枪而闻名。 戈尔孔达城堡也是印度著名的堡垒之一,位于Hadalarba城西10公里,这个古城范围很大,是穆斯林聚居区。Golconda Fort其名称来源于泰卢固语“戈尔孔达”,意思是牧羊人的山坡。戈尔孔达城堡的来源可以追溯到得奥格里的雅达瓦朝代和瓦饵加朗的卡咯提雅斯王朝。戈尔孔达最初是一个泥浆筑的堡垒,经由巴赫马尼王朝管辖然后到奎特沙希,奎特沙希在公元1518年-1687年期间统治戈尔孔达。前三位奎特沙希国王重建了戈尔孔达城堡,历时62年。戈尔孔达城堡以其声学、宫殿、工厂、独特的供水系统和著名的菲特拉哈本手枪而闻名。 我住得印度人家里挂钥匙的 我们都把钥匙挂那 我做了一顿中国菜 嘻嘻 他们都说很好吃 这个是我觉得最亲切的地方了 因为大学旁边就是hard rock,在这里也看到。 这是印度书店里讲中国的DVD吧 看完所有中国小朋友都惊呆了,这个是什么年代的啊!无语死了。 交警指挥交通的 然后其实吧 你可以很随意 那里警察巨腐败 你撞人了 绝对可以给钱摆平 我住家小孩没成年开车撞死人了还是给钱搞定的。 结婚哦 新郎会带着一众人在路边跳舞 我住得地方附近 都是很生活的地方 反正很穷 不过貌似房价不便宜 在海德拉巴,最先去的是四宣礼塔——海得拉巴的志性建筑,而我们知道,国外的志性建筑,往往都是有故事的老古董,而非新时代的新高度。这个数百年前的故事在今天看来相当的有意思,因为她毫无疑问的证明了,现如今被认为极其保守闭塞的穆斯林,曾经却是这个星球上最为开放包容的文明,全印度最著名的两个爱情故事居然都是穆斯林的。一个是阿格拉的印度名片泰姬陵,另一个就是这座海得拉巴的城市志四宣礼塔。 十六世纪初,德干高原的统治者叫库塔沙,定都戈尔孔达城堡。这位人称苏丹五虎之一,武勇过人的国王却有一个诗人儿子穆罕穆德。诗人,当然大多数都有些浪漫情怀,喜欢风花雪月远胜过攻城略地。很不幸,这位穆斯林的王子爱上了一个印度教徒的女儿,无论身份地位、财富门第还是宗教信仰,双方都相去甚远。这种恋爱自然遭到双方父母的强烈反对。男方父母反对是因为对一个政治家来说,婚姻是一个可以用来增强实力的手段,而不应该浪费在爱情上。女方父母反对是因为对方在他们看来是入侵者、异教徒。于是,这位王子殿下就经常深更半夜独自偷溜出门,去很远去看她的心上人。据说当时横贯海得拉巴的穆西河上还连座桥都没有,所以王子还需要骑马涉水过河。但他真正要担的风险可比骑马溺水要大得多了。首先是他并非国王的独子,婚姻大事不听父母安排的话,很可能会被取消继承权。其次是他去的目的地都是印度教徒,都拿他当异教徒的敌人看待,万一被当地人看到,极大可能会发生冲突。然而,他去了,毅然决然,坚持不懈。最终,不止那位美丽的姑娘,连双方的父母也都被感动了。苏丹破例允许他的这个儿子娶异教徒的平民之女为妻,并且保留他的王位继承权以及他妻子继续保有印度教信仰的权利,而女方父母也不再将对方当入侵的敌人来看待,不再将女婿视为异教王子。一件出乎意料的事情是,由于王子痴情而执着的爱情,王国收到了意想不到的礼物。王子与民女的婚姻最终不但促成了两个家庭的和解,在很大程度上,甚至促进了穆斯林统治者与当地印度教徒的关系,内部和谐使这个王国后来一度成为南印度最大的王国。王子大婚没过多久就发生了两件事,一是他的父王去世,他登基为王;二是戈尔孔达城堡因过快增长的人口和依丘而建的位置,连年水荒,王国需要迁都。于是,新国王决定迁都到他妻子的故乡,并以他爱妻的名字Hyder将新都命名为Hyderabad,意为海得之城。新城需要新清真寺和宣礼塔,于是他按照伊斯兰初期四大哈里发的规制,建了这座四宣礼塔,而这座重要的宗教建筑所在的位置,就是他爱妻曾经的旧宅。 Birla Temple建在一座小山顶上,面对Hussain Sagar lake, 全部用白色大理石建造,在上面可以看到整个城市。这里不用买门票,进庙前要存鞋存随身物品。而且这里每天都有很多人来,我就没有非要进去看看的念头,在四周转了挺久。 戈尔孔达城堡,听说最外面的城墙有九道城门,但环绕中央城区“Bala Hisar”的两公里城墙则只有一座城门。此门造的异常坚固,即使受到等同于战车力量的大象攻击也不动如山。城门外的停车场聚集着小贩和导游,让人感觉回到了国内任何一个景区外的停车场一样熟悉,到处都是人。这城堡不只是建造在岩石上,就连岩石石块也都保持原状,物尽其用地当做城墙。这个王朝非常富有,因为当时世界第一的钻石产地就在海德拉巴附近的克里希纳河流域。城里还有钻石市场,时隔充满生机、活力十足的城市。特别值得一说的是,世界知名的巨大钻石多产自此地,例如目前收藏在卢浮宫博物馆——四百十克拉的“摄政王”,以及英国皇冠上耀眼夺目,原重三百六十克拉的“Koh-i-Noor”(意味“光之山脉”)其实,不只有英国窥私这里的财富。在英国之前,控制着北印度的莫卧儿帝国的奥朗哲布(建造泰姬陵沙贾汗之子),在一六五六年和一六八七年两次猛攻戈尔孔达城;精疲力竭的顾特卜·沙希王朝就这么灭亡了,而海德拉巴也被并为莫卧儿帝国的领土。这个离德里一千两百五十公里远的地方,已经是莫卧儿帝国疆域的最南端。后来,莫卧儿帝国统治时的海德拉巴首长——“最高地位者”阿萨夫·伽宣布独立,一七二四年成为藩王,建立了尼萨姆王朝(也称为“海德拉巴藩国”)。这位精明的政治家为了继续扩大势力,最初与法国结合、到了十九世纪则转向英国,透过外国的支援来维持藩国的繁荣、(钻石就是在那个时代被英国人拿走的)
王修行
洛阳,一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城,是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世,被世人誉为“千年帝都,牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里,我独行洛阳,去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚,乘坐K419次列车,经过6个半小时的车程,与次日清晨558,我到达了洛阳。按照事先做好的功课,车到洛阳站后,出站后直接去公交站台乘坐801公交,上车直达龙门石窟。 龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙,伊水从中流过,看上去宛若门厥,所以又被称为“伊厥”,唐代以后,多称其为“龙门”。 这里地处交通要冲,山清水秀,气候宜人,是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良,宜于雕刻,所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。 龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一,世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。 石窟始凿于北魏孝文帝时(公元471~477年),历经400余年才建成,迄今已有1500年的历史,龙门石窟南北长约1公里,现存石窟1300多个,窟龛2345个,记和碑刻3600余品,佛塔50余座,佛像97000余尊。 最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 宾阳中洞是北魏时期(公元386~512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成,是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像,面部清秀,神情自然,堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子,二菩萨,菩萨像含笑凝眸,温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨,弟子听法的浮雕像,栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期,是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年,历时24年,用工达80万2366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人。洞内为三世佛材,即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名叫乔达摩·悉达多,原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代,比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长。衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕,叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了,现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟,有一尊历经千年风霜的佛像,手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌,在提醒大家保护文物,还是想说点什么?有网友评论:四百年前的艺术大师们好有远见,知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。 《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。 这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙,故古称“伊阙”,隋唐以后,习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文,谏议大夫褚遂良书。字共三十二行,满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿,太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位,李泰借为母亲开窟造像做功德,实有获得太宗好感,为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑,到了唐代李泰为节省费用,竟就势磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。 关于该碑的记载,始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者,字体清秀端庄,宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑,实际上却是摩崖刻石。两者功用相同,都是为歌功颂的。但在创作时条件不同,一个是光平如镜,而另一个则是凹凸不平,书写的环境也不会那么优游自在。于是,摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢,于是便在气势上极力铺张,字形比碑志大得多,舒卷自如,开张跌宕。正是在这一点上,像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》,它们气度之开张,韵致之飞扬,自然拙朴,即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟,褚遂良的《伊阙佛龛碑》,正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳,拓工精致、字口如新;比《金石萃编》所载犹多五十余字,曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏,现藏北京图书馆。有影印本行世。 魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞,500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟,石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上,还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山,古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造,表现出列多的中国艺术形式,大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像,人物面部含着微笑,龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此,它又是一座大型的石刻艺术博物馆。 只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多,绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]
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